أعادت السلطات الإيرانية جزءًا من خدمة الإنترنت بعد انقطاع دام ثلاثة أشهر، في خطوة جاءت بقرار من الرئيس مسعود بزشكيان، لتُنهي أطول فترة حجب شامل للشبكة على مستوى البلاد. غير أن هذا القرار لم يمر دون

في قلب الصحراء الموريتانية، تحت سقف مرتفع تتسلل عبره أشعة الشمس، يواصل محمد غلام الحبوط عمله اليومي داخل مكتبة عائلته في مدينة شنقيط، متفقداً مخطوطات ورثها عن أجيال سبقت. يفتح بحذر مجلداً قديماً،

يرى المدير التنفيذي لـ«غوغل ديب مايند» ديميس هاسابيس أن التحدي الأكبر في التعامل مع الذكاء الاصطناعي لا يكمن فقط في بناء النماذج والخوارزميات، بل في قدرة الإنسان على استيعاب طبيعة هذه التكنولوجيا

بعد مرور ثلاثة عقود على إعلان مقتل رهبان دير سيدة الأطلس في تيبحيرين بالجزائر، يستعاد ذلك الحدث بوصفه واقعة دينية وإنسانية تداخلت فيها اعتبارات العنف السياسي مع أسئلة الإيمان والمعنى. ففي 23 مايو

في الثلاثين من ماي 1996، ظهرت على طريق جبلي قرب المدية رؤوس سبعة رهبان فرنسيين من دير سيدة الأطلس بتيبحيرين، في مشهد صادم اختزل تعقيدات مرحلة عُرفت في الجزائر بالعشرية السوداء. لم تكن الحادثة مجرد

تواجه شركات التكنولوجيا الكبرى واقعا غير متوقع بعد سنوات من الترويج للذكاء الاصطناعي كأداة لخفض التكاليف، إذ بدأت تكتشف أن استخدام هذه التقنيات على نطاق واسع يؤدي إلى ارتفاع النفقات بشكل حاد بدلا من

بدأ روبوت «أطلس» الذي تطوّره شركة «بوسطن دايناميكس» التابعة لمجموعة «هيونداي موتور» مرحلة جديدة من تجاربه العلنية، تتمثّل في تعلّم حركات كرة القدم الأساسية، من التمارين البسيطة وحتى احتفالات تسجيل