يتعامل فيلم The Brutalist مع الدين لا بوصفه شأنًا إيمانيًا حميميًا، بل بوصفه عمارة اجتماعية للسلطة: فأن تكون يهوديًا، أو تتحوّل إلى الكاثوليكية، أو تبني كنيسة صغيرة، أو تفكّر في إسرائيل، كلّها طرق

هذا المقال مقتبس من مقالة «How To Actually Read Hard Books» بقلم الكاتب Paul Musso، المنشورة في نشرة The Micro-Philosopher على منصة Substack. يرى صاحب المقال أن العائق الأساسي أمام قراءة الكتب

يرسم مقال نشرته مجلة «ذي أتلانتيك» صورة لمرحلة بات فيها الذكاء الاصطناعي حاضرا في تفاصيل الاقتصاد والمؤسسات والحياة اليومية، فيما تترافق وتيرة انتشاره مع قلق متزايد من تراجع قدرة البشر على فهم

تختلف مصادر الاستشارة المالية التي يعتمدها الأميركيون والكنديون عن تلك التي يثقون بها فعلياً، بحسب استطلاع أجرته مؤسسة غالوب بالشراكة مع شركة Edward Jones. ووفقاً لنتائج الاستطلاع، يلجأ 73% من

تلجأ العديد من منصات التواصل الاجتماعي الكبرى إلى استخدام المحتوى الذي ينشره المستخدمون، من صور ومنشورات وتعليقات، لتدريب نماذج الذكاء الاصطناعي الخاصة بها، غالباً دون علمهم الكامل بذلك. وبحسب تقرير

يرصد مقال نشرته مجلة وايرد نقاشاً متصاعداً داخل الأوساط الطبية بشأن حدود اعتماد الذكاء الاصطناعي في الرعاية الصحية، بعد دراسة حديثة خلصت إلى أن الأنظمة المستقلة قد تتجاوز، خلال سنوات قليلة، أداء

يحتل الخط العربي مكانة مركزية في عمارة المساجد، حيث يتجاوز وظيفته الكتابية ليغدو نظاماً بصرياً قائماً بذاته، تتقاطع فيه الدلالة الروحية مع البناء الهندسي في صياغة متماسكة. ويقوم هذا النظام على ثنائية