انطلاقاً من عموده الأسبوعي "أسئلة مفتوحة" في مجلة ذا نيويوركر، يطرح الكاتب جوشوا روثمان سؤالاً يثير الجدل: هل دمّرنا نحن الطفولة، لا الهواتف الذكية وحدها كما يُشاع؟ يشير روثمان إلى أن الاتهام

تحتل كنيسة الشهداء القديسين موقعاً ضمن الذاكرة الدينية والعمرانية لمدينة مراكش، بوصفها معْلماً كاثوليكياً ارتبط بتاريخ حي جليز وتحولات الحضور المسيحي في المدينة. وتفيد المصادر المتداولة حول الكنيسة

قال سام ألتمان إن أكثر ما فاجأه خلال عمله في مجال الذكاء الاصطناعي هو التباين الكبير في الدوافع التي تحرك الأشخاص العاملين على تطوير هذه التكنولوجيا، إلى جانب محدودية وعي عدد منهم بالأسباب الفعلية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعزاءنا القراء، هذه هي «نشرة سُبْحة» لهذا اليوم، نطل فيها على مشهد ديني أوروبي حافل بالتوترات والتحولات: من قضية اعتداءات جنسية تهز مؤسسة كاثوليكية عريقة في ليون، إلى

استيقاظ البشرية في عصر "الأنثروبوسين" في مطلع الألفية الثالثة، تستيقظ البشرية وهي تمسح عن عينيها بقايا كابوس مروع دام آلاف السنين؛ كابوس كان يعج بالأسلاك الشائكة وسحب الفطر النووي. اليوم، وبينما

قال سام ألتمان إن مسار التقدم في الذكاء الاصطناعي قد ينتهي إلى نتائج سلبية عبر طريقين رئيسيين ينبغي تفاديهما: فقدان البشر القدرة على التحكم في هذه الأنظمة، أو تمركز قوة مفرطة مرتبطة بها في يد فرد أو

رفض الرئيس الأميركي دونالد ترامب الدعوات إلى إبطاء تطوير أنظمة الذكاء الاصطناعي المتقدمة، مؤكدا أن الحفاظ على التفوق الأميركي على الصين يجب أن يبقى أولوية. وجاء موقفه بعد دعوات أطلقها مسؤولون