رسالة البابا حول الذكاء الاصطناعي، الأخلاقيات الكاثوليكية والتحولات الرقمية

يأتي الإعلان عن هذه الرسالة العامة الأولى للبابا ليو الرابع عشر في شأن الذكاء الاصطناعي بعد توقيعه الوثيقة في 15 مايو، بالتزامن مع الذكرى السنوية الخامسة والثلاثين بعد المئة لتوقيع البابا ليو الثالث عشر رسالته الاجتماعية الشهيرة «Rerum Novarum»، التي اعتبرت نقطة تحول في التفكير الكاثوليكي المعاصر حول قضايا العمال والعلاقات الصناعية والملكية الخاصة. اختيار هذا التاريخ يحمل دلالة واضحة على رغبة الحبر الجديد في وضع النقاش حول الذكاء الاصطناعي في امتداد مباشر للتقليد الاجتماعي للكنيسة، الذي تعامل مع الثورة الصناعية وما رافقها من تساؤلات حول العدالة، والحقوق، والواجبات المتبادلة بين العمل ورأس المال.

حفل إطلاق «Magnifica Humanitas» يشكل حدثا لافتا في ذاته، إذ تقرر أن يتم في القاعة الكبرى للفاتيكان بحضور البابا شخصيا، في خروج عن المألوف حيث كانت مثل هذه الوثائق تقدم عادة في قاعة الصحافة من خلال عدد محدود من المسؤولين والمتخصصين. وستتولى العرض الرئيسي شخصيتان بارزتان في الجهاز الكنسي، هما رئيس مجمع العقيدة الكاردينال فيكتور مانويل فرنانديز ورئيس دائرة التنمية الكاردينال مايكل تشيرني، إلى جانب مشاركة لاهيات وباحثات مثل آنا رولاندز وليوكادي لوشومبو، في إشارة إلى طابع متعدد الأصوات للحدث

الحضور اللافت لأحد مؤسسي شركة Anthropic ضمن المتحدثين يعكس انفتاح الفاتيكان على الحوار المباشر مع الشركات الرائدة في مجال الذكاء الاصطناعي، وحرصه على إدماج خبرات تقنية في النقاش حول الضوابط الأخلاقية والتشريعية. ويأتي ذلك امتدادا لمبادرة «نداء روما لأخلاقيات الذكاء الاصطناعي» التي شهدت توقيع عدد من الشركات الكبرى والمؤسسات التكنولوجية على التزام بمبادئ تشمل الشمولية، والمساءلة، والحياد، وحماية الخصوصية، في محاولة لصياغة أرضية مشتركة بين الفاعلين الدينيين والتقنيين.

الرسالة الجديدة يتوقع أن تبلور رؤية متكاملة للكنيسة حول الذكاء الاصطناعي، بحيث لا تقتصر على التحذير من المخاطر المحتملة، بل تسعى إلى تأطير التطور التكنولوجي داخل منظومة أوسع لكرامة الإنسان والعلاقات الاجتماعية. وتشير المعطيات المتاحة إلى أن الوثيقة ستتطرق إلى قضايا العمل والبطالة المحتملة الناتجة عن الأتمتة، وإلى آثار الخوارزميات على العدالة الاجتماعية، والتوازن بين الابتكار وحماية الفئات الأكثر هشاشة، فضلا عن ربط موضوع الذكاء الاصطناعي بالسلام العالمي واستخدام الأنظمة الذاتية في النزاعات.

منذ انتخابه عام 2025، جعل البابا ليو الرابع عشر من ملف الذكاء الاصطناعي أحد محاور خطابه، حيث خاطب الكرادلة بعيد انتخابه مؤكدا مسؤولية الكنيسة في تقديم «كنز تعليمها الاجتماعي» لمواجهة التحديات الجديدة التي تطرحها التقنيات الرقمية على كرامة الإنسان، والعدالة، والعمل. وتبلور هذا التوجه خلال رسائل ومداخلات متكررة، من بينها توجيه خاص بمناسبة اليوم العالمي لوسائل التواصل الاجتماعي، حيث شدد على أهمية الحفاظ على العلاقات البشرية الحقيقية في مواجهة انتشار ما يعرف بـ«أصدقاء» الدردشة الآلية، وحماية الإبداع الفني البشري في زمن الموسيقى والصور المنتجة آليا.

في خطابه عام 2025 أمام مؤتمر دولي حول الذكاء الاصطناعي، تناول البابا ليو الرابع عشر ما اعتبره وجها مزدوجا لهذه التكنولوجيا، إذ أشار إلى إسهاماتها في مجالات الصحة والاكتشاف العلمي، لكنه طرح تساؤلات عميقة حول تأثيرها على ميل الإنسان إلى الحقيقة والجمال، وعلى قدرته على إدراك الواقع بصورة مباشرة. كما حذر من خطر الصور المزيفة والتلاعب العميق، ورأى فيها تهديدا بحث الإنسان عن الصدق، وهي قيمة مركزية في الروحانية الأوغسطينية التي يستلهمها.

في موازاة ذلك، لم تغب قضايا الأمن والسلم عن اهتمام الفاتيكان، إذ عبر البابا عن قلق خاص من انتشار أنظمة أسلحة ذاتية التشغيل في مناطق النزاع، بما في ذلك استخدام الطائرات المسيرة والمنصات البحرية والبرية المزودة بخوارزميات متقدمة في الشرق الأوسط وأوكرانيا. وسبق أن دعا إلى مراقبة دقيقة لاستخدام الذكاء الاصطناعي في المجال العسكري، وإلى تطوير معاهدات دولية تضبط هذه التقنيات، محذرا من ما وصفه بمخاطر انزلاق العالم نحو مسارات تدميرية إذا تركت تقنيات الحرب المؤتمتة دون ضوابط أخلاقية وقانونية واضحة.

الوثيقة المرتقبة تأتي أيضا في سياق نقاش أوسع بين الفاتيكان والإدارة الأميركية الحالية، التي جعلت من تسريع تطوير الذكاء الاصطناعي أولوية اقتصادية وأمنية وطنية. ويتوقع مراقبون أن تؤدي الرسالة العامة الجديدة إلى إعادة صياغة علاقة الكنيسة مع الحكومات والشركات التكنولوجية حول العالم، من خلال تقديم إطار أخلاقي مفصل يسعى إلى التوفيق بين تشجيع الابتكار ووضع حدود تحمي الإنسان من أشكال الاستغلال الرقمي، والتهميش، والتلاعب بالمعلومات.

على المستوى الداخلي، تناول البابا ليو الرابع عشر استخدام رجال الدين للأدوات الرقمية، إذ حذر الكهنة من الاعتماد على الذكاء الاصطناعي في كتابة العظات، مذكرا بأن الخطاب الديني يفترض تواصلا شخصيا وتأملا ذاتيا لا يمكن تفويضهما بالكامل لبرمجيات تعلم الآلة. ومع ذلك، لا تنطلق مواقفه من رفض شامل للتقنية، بل من محاولة توجيهها نحو خدمة الإنسان وتطوير العلوم، مع البحث عن آليات تضمن عدم طغيان المنطق الخوارزمي على التجربة الإنسانية المباشرة.

الإعلان عن «Magnifica Humanitas» يفتح آفاقا جديدة أمام الباحثين والإعلاميين والفاعلين في قطاع التكنولوجيا لتفحص كيفية تعاطي الكنيسة الكاثوليكية مع التحول الرقمي العميق الذي تشهده المجتمعات، خصوصا في ما يتعلق بإعادة تعريف مفاهيم الحقيقة، والمسؤولية، والحرية، والعمل في عصر البيانات الضخمة والبرمجيات التوليدية. ومن المنتظر أن يشكل تاريخ 25 مايو لحظة مفصلية، حيث ستتلاقى رؤى لاهوتية واجتماعية وتقنية في وثيقة واحدة، تقدم نفسها كإسهام كنسي في النقاش العالمي حول مستقبل الذكاء الاصطناعي وموقع الإنسان داخله.