يمثّل الأول من محرم افتتاحية السنة في التقويم الهجري القائم على الدورة القمرية، حيث يبدأ العدّ الزمني الإسلامي من حدث الهجرة النبوية من مكة إلى يثرب سنة 622 للميلاد، كما ثبّته الخليفة عمر بن الخطاب

لطالما رُسمت في الذاكرة الجمعية صورة نمطية عن "مشركي مكة" في القرن السابع الميلادي؛ بوصفهم بدواً يعيشون في عزلة جغرافية ومعرفية، يعبدون حجارة صمّاء بجهالة فطرية. لكن الأبحاث التاريخية المعاصرة، وعلى

يبدو المصطلح وكأنه نكتة لغوية في بادئ الأمر: كلمة "seenager" تجمع بين "senior" الكبير في السن وكلمة "teenager" المراهق. غير أنه، منذ أن أطلق عليه المجلة البرتغالية Visão هذا الاسم ونشر التقرير عنه

أعاد تعليق رجل الأعمال إيلون ماسك على تقرير صحافي بريطاني حول تجنيد نساء مغريات للتجسس على شركات التكنولوجيا في الولايات المتحدة تسليط الانتباه إلى ملف قديم في عالم الاستخبارات، لكنه يعود اليوم بصيغة

يشكّل جميل عبدالكريم عبدالله ميخائيل، المعروف فنياً باسم جميل الدشلوطي أو جميل الأسيوطي، نموذجاً لافتاً في تاريخ الغناء الشعبي في صعيد مصر من حيث تداخل المرجعيات الدينية في ممارسته الفنية؛ فهو مطرب

يصف نص معهد Anthropic المعنون بـ«عندما يبني الذكاء الاصطناعي نفسه» انتقالاً تدريجياً، لكنه قابل للقياس، من دورة تطوير كان البشر يتحكمون فيها بالكامل إلى نمط يعتمد بشكل متزايد على مساهمة النماذج نفسها

يقدّم الكاتب والروائي المتخصص في الخيال العلمي تيد تشانغ في مقالته المنشورة في مجلة The Atlantic في 3 يونيو 2026 طرحاً فلسفياً منظّماً ينفي فيه أن يكون الذكاء الاصطناعي الحالي كياناً واعياً أو مالكاً